Losung
Sei nun wieder zufrieden, meine Seele; denn der HERR tut dir Gutes.
Psalm 116,7

Lehrtext
Jesus kam, obwohl die Türen verschlossen waren, und er trat in ihre Mitte und sprach: Friede sei mit euch!
Johannes 20,26

Impuls für den Tag
In den letzten Wochen denke ich im Gebet an Irene, eine junge Mutter von 4 Kindern (das Jüngste noch ein Baby), die Krebs im Endstadium hat. Es fällt mir schwer, in dieser Lebensführung Gutes zu erkennen, die Frage nach dem Warum oder Wozu wird nicht beantwortet. Die Worte aus dem Psalm 116 stammen von einem Menschen, der wie durch ein Wunder aus Todesgefahr errettet wurde. Wie mag das in Irenes Ohren klingen? Und doch höre ich von ihren Angehörigen, dass sie dennoch an Gott und seiner Liebe festhält. Wer sonst kann uns halten angesichts des allgegenwärtigen Leidens und des Sterbens, dem keiner von uns entrinnen kann? Wer sonst kann uns – und auch Irene und ihrer Familie – tiefen Frieden schenken, als Jesus, der auferstanden ist und damit den Tod überwunden hat?
Wir leben noch in einer Zwischenzeit, einerseits konfrontiert mit Leiden und Sterben, andererseits in der begründeten Hoffnung auf eine Auferstehung, darauf, dass einmal alles gut werden wird.
„Zwischen Himmel und Erde leiden wir an Zerrissenheit auf dem Weg zu dir in dieser Zwischenzeit. Zwischen Himmel und Erde ist ein Steg und du selbst bist die Brücke und der Weg in dieser Zwischenzeit. Mitten in dieser Welt, doch nicht von dieser Welt, wir gehören zu dir, und doch sind wir noch hier.“ (Albert Frey)

Und in dieser Zwischenzeit ruft uns der Auferstandene zu „Friede sei mit euch!“
Friede sei mit dir! Amen.

Almut Bieber, Arnsdorf

Losung
Sei nicht schnell mit deinem Munde und lass dein Herz nicht eilen, etwas zu reden vor Gott; denn Gott ist im Himmel und du auf Erden, darum lass deiner Worte wenig sein.
Pred 5,1

Lehrtext
Jesus spricht: Euer Vater weiß, was ihr braucht, noch ehe ihr ihn bittet.
Mt 6,8

Impuls für den Tag
Manchmal passen Losung und Lehrtext zueinander wie die Faust aufs Auge.. Das ist heute nicht so. Um beiden Bibelversen nachzugehen, reicht der Platz und die Zeit nicht. Deshalb konzentriere ich mich auf die Losung und da auch nur auf den ersten Teil: Sei nicht schnell mit deinem Munde und lass dein Herz nicht eilen, etwas zu reden vor Gott.

Gerade leben wir in einer Zeit, in der alle ganz schnell mit dem Wort sind. Da wird schon vom Sieg gesprochen, wo der zu Besiegende noch überhaupt nicht aufgegeben hat, sondern gerade erst den Widerstand aufbaut. In dem ganzen Prozess merken wir, wie wir nicht nur durch Rundfunk und Fernsehen von vorn bis hinten belogen werden, sondern genauso in den asozialen Medien. Da werden ganz große Worte gemacht und wenn man genau hinschaut, ist es nur Lüge und warme Luft.

Als Christen sind wir herausgefordert, uns anders zu verhalten: nicht schnell mit Worten zu sein. Das bedeutet auch, dass wir darüber nachdenken, was wir sagen wollen. Denn Sprache schafft Realität. Wenn wir eine gewalttätige Sprache benutzen, schaffen wir Gewalt. Wenn wir eine freundliche Sprache benutzen, schaffen wir Freundlichkeit. Als Christen können wir Freundlichkeit schaffen und Frieden durch die Sprache, die wir benutzen. Wie reden wir also nach der Auferstehung, dem größten Liebesbeweis Gottes für die Menschen, in dieser Welt? Ausgrenzend? Einladend? Liebevoll?

Gerold Heinke, Marbach

Losung
Der HERR schafft Recht den Waisen und Witwen und hat Fremdlinge lieb, dass er ihnen Speise und Kleider gibt. Darum sollt ihr auch die Fremdlinge lieben.

5. Mose 10,18-19

Lehrtext
Da wird dann der König sagen zu denen zu seiner Rechten: Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters, ererbt das Reich, das euch bereitet ist von Anbeginn der Welt! Ich bin nackt gewesen und ihr habt mich gekleidet.

Matthäus 25,34.36

Impuls für den Tag
Stellt euch vor, ihr seit irgendwo nackt und fremd — vor Jahren beim Pilgern konnte ich mich, ganz ansatzweise nur, hineinfühlen, wie unangenehm es ist, sich in der Fremde, also nicht etwa in der eigenen Wohnung, nackt zu fühlen: Als mir angeboten wurde, meine Klamotten zu waschen, musste ich nicht lange nachdenken, starrten sie doch vor Dreck und Schweiß, den keine Handwäsche mehr heraus bekommt. Also ging ich duschen und legte alle Sachen in einen Korb. Erst nach der Dusche wurde mir bewusst, dass ich nun ein paar Stunden nichts zum Anziehen haben würde, außer ein viel zu kurzes Ultra-Leicht-Handtuch… Kommen hier noch andere in das Zimmer? Wann und wie bekomme ich die Sachen eigentlich wieder? Wie erklärt man auf spanisch, dass man leider nur im ‚Lendenschurz‘ durchs Haus laufen kann? Gott kennt die Verlorenheit, die Hilflosigkeit und die Scham der Menschen; schon von Adam an, den ER kleidet, bevor er in die fremde Welt jenseits des Paradieses muss. Gott sieht den Nackten und Zusammengeschlagenen auf der Landstraße und schickt einen barmherzigen Samariter vorbei; und Gott befiehlt uns, dem Fremden und dem Mittellosen und dem Beschämten zu helfen! Wer fremd und nackt ist, ist auf Hilfe und Schutz durch andere angewiesen. Ich habe das im Kleinen beim Pilgern erlebt. Aber es gibt noch viel Nacktere und Fremdere: Kriegsflüchtlinge, Misshandelte, Obdachlose — Wenn wir diese lieben, schützen und ihnen helfen, dann tun wir das für Jesus und Jesus wird sich daran erinnern.

Jonathan Seidel, Moosheim

Losung
Du bereitest vor mir einen Tisch im Angesicht meiner Feinde. Du salbest mein Haupt mit Öl und schenkest mir voll ein. (Psalm 23,5)

Lehrtext
Der letzte Feind, der vernichtet wird, ist der Tod. (1.Kor. 15,26)

Impuls für den Tag
Ein Tisch ist nicht nur ein Möbelstück. Er ist ein Ort der Begegnung. In der Kirche stehen heute darauf Tassen und Teller bereit. Es duftet nach Kaffee und frischen Brötchen. Draußen wird es allmählich hell. So nach und nach füllt sich die Kirche., Viele stellen auf dem großen Tisch etwas ab – ein Teller mit Obst oder Gemüse, bunte Eier, selbstgemachte Marmelade, Honig aus eigener Imkerei, Aufstriche mit Knoblauch, Mozzarella mit Tomaten und Basilikum. Nach dem letzten Orgelstück sitzen alle zum Osterfrühstück zusammen. Es wird gegessen und getrunken, gelacht und geredet. Es sitzen Menschen beieinander, die sich schon lange kennen oder die sich noch nie gesehen haben.
Auch Jesus saß mit seinen Jüngern an einem Tisch am Abend seiner Festnahme – beklemmende Stimmung und rätselhafte Worte, die erst mit seiner Auferstehung einen Sinn ergaben. Jesus hat dem Tod und aller Feindschaft die Macht genommen. Damit sich Menschen friedlich begegnen und miteinander an einem Tisch sitzen können – die Familien und die Kirchgemeinden, die Einsamen und die Traurigen, die Mächtigen und die Verfeindeten. Über alledem strahle besonders heute das Licht der Auferstehung als ein Licht der Gemeinschaft und des Friedens. Amen.

Heiko Jadatz, Roßwein

Losung
Lobt den HERRN, alle Völker! Rühmt ihn, ihr Nationen alle!
Psalm 117,1

Lehrtext
Die um den Thron sprachen mit großer Stimme: Das Lamm, das geschlachtet ist, ist würdig, zu nehmen Kraft und Reichtum und Weisheit und Stärke und Ehre und Preis und Lob.
Offenbarung 5,12

Impuls für den Tag
Wie erleben Sie Karfreitag? Gott sei Dank ist es (noch immer) ein ganz stiller Feiertag – wiewohl die alljährlichen Diskussionen zeigen, dass viele Menschen das nicht aushalten. So können wir uns besinnen, vielleicht einen Gottesdienst oder auch eine Andacht besuchen, womöglich eine selbst halten. Wir können einen Kreuzweg mitgehen, um Jesu Leidensweg ganz körperlich zu erfahren. Gut ist es auch, eine Passionsmusik zu hören (wofür es neben den großartigen, aber allgegenwärtigen Bachschen Beiträgen eine große Zahl eindrücklicher Kompositionen gibt). Oder wir halten einfach ganz still inne. Das Schweigen ist ein wesentliches Merkmal dieses Tages.
Sinnen Sie über den Opferaspekt von Jesu Tod nach? Ein schwieriges Thema für uns, die wir mit solchen Ritualen nicht mehr vertraut sind. Aber dass da einer auch an seinen Mitmenschen leidet, weil er (der ganz von Gott Ergriffene) ihre Verblendung sieht und um deren Folgen weiß, kann uns nachvollziehbar sein. Und dass dieser Gottsohn sich seinem Ursprung, seinem Vater, so völlig anvertraut, dass alles, was uns wichtig scheint, total auf den Kopf gestellt wird (das Kreuz als Wendepunkt), weil er eben weiß, es geht danach weiter, und der Weg (sofern es vorher der Gottes war) führt direkt in das Ewige – das kann auch uns, das kann zu allen Zeiten allen sowohl Einladung als auch Ansporn sein und ist allemal aller Betrachtung würdig.

Friedemann Neef, Roßwein