Losung
HERR, führe meine Sache und erlöse mich; erquicke mich durch dein Wort.
Psalm 119,154

Lehrtext
Jesus sprach: Sei getrost, meine Tochter, dein Glaube hat dir geholfen. Und die Frau wurde gesund zu derselben Stunde. Matthäus 9,22

Impuls für den Tag
„Führe meine Sache“ — das bedeutet im Hebräischen einen Rechtsstreit führen. Gott wird als Verteidiger oder als Richter selbst angerufen. Ich denke, jedem von uns ist schon einmal größeres oder kleineres Unrecht begegnet. Ich bin ein Mensch, dem das Gerechtigkeitsempfinden wichtig ist. Bei schon einigen Ungerechtigkeiten dachte ich dann Dinge wie: „Das ist doch so offensichtlich! Nein, das kann unmöglich so stehen bleiben!“ … Wie gut wäre es dann, wenn einem einer beispringt, die Sache aufgreift und zu einem guten, gerechten Ende führt; wenn dieser jemand mit einer höheren Autorität auftritt, der niemand mehr widersprechen kann. Leider warten wir auf diese Intervention manchmal lange. Und bei Geschichten von Tolstoi zum Beispiel wirkt es fast so, als würde Gerechtigkeit erst nach dem Tode hergestellt. Die Losung regt mich zu zwei Gedanken darüber an: Erstens bringt der Psalm diese Not im Gebet vor Gott und bittet um Gerechtigkeit, genauso aber auch um inneren Trost. Zweitens: Wenn Gottes Gerechtigkeit dann kommt, sind wir oft überrascht, weil diese ganz anders aussehen kann als wir dachten. So zum Beispiel bei der Heilung der Frau. Sie handelt nach den Regeln ihrer Zeit zumindest äußerlich unrecht. Und Jesus, der heilt sie. Vielleicht waren in der Menge ja auch Leute, die sich an die Sitten gehalten haben, was ist aus denen geworden? Ist das gerecht? Jesus findet schon, er hatte wohl einen anderen Maßstab als wir…

Jonathan Seidel, Moosheim

Losung
Der HERR spricht: Er liebt mich, darum will ich ihn erretten. | Psalm 91,14

Lehrtext
Jesus betete: Ich bitte nicht, dass du sie aus der Welt nimmst, sondern dass du sie bewahrst vor dem Bösen. | Johannes 17,15

Impuls für den Tag
Wir warten auf die Fähre, die sich langsam über den Fluss auf uns zu bewegt. Am Bootssteg hängt ein Rettungsring. Die orangene Farbe ist schon etwas verwittert. Aber deutlich ist zu lesen: SOS. Ich schaue auf den Fluss, der ruhig vor sich hinfließt. Vielleicht ist es mit dem Rettungsring und dem SOS etwas übertrieben. Aber so ein Fluss ist auch nicht zu unterschätzen.
SOS – das internationale Zeichen für Rettung in der Not. Dreimal kurz – dreimal lang – dreimal kurz. So mancher Seemann hat in letzter Minute das Notsignal abgesetzt und auf Hilfe gehofft. SOS – das steht für „Save our Souls“ – „Rette unsere Seelen“. Spannend, dass beim Rettungssignal unsere Seelen im Mittelpunkt stehen. Für mich schwingt da ein wenig die Hoffnung mit, dass Gottes Hilfe den Rettern und den Geretteten beisteht. Kein Wunder, denn allein in durchschnittlich jedem zweiten Psalm geht es darum, dass Gott als Retter gerufen wird oder zur Hilfe kommt.
So auch in Psalm 91. Hier fasst Gott selbst den Entschluss, jemanden zu retten – weil Gottes Liebe und die Liebe zu Gott einfach untrennbar sind. Und wie es in der Liebe so ist: da braucht es nicht unbedingt die deutlichen Signale, wenn Hilfe nötig ist. Da reichen manchmal kleine Gesten und wenige Worte aus. Darauf können wir vertrauen – besonders dann, wenn Hilfe oder gar Rettung nötig werden. Amen.

Heiko Jadatz | Roßwein

Losung
Gott spricht: Von nun an lasse ich dich Neues hören und Verborgenes, das du nicht wusstest.
Jesaja 48,6

Lehrtext
Als die Athener von der Auferstehung der Toten hörten, begannen die einen zu spotten; die andern aber sprachen: Wir wollen dich darüber ein andermal weiterhören.
Apostelgeschichte 17,32

Impuls für den Tag
Wie geht es Ihnen mit Neuem? Sind Sie da eher spontan und offen und probieren vieles einfach mal aus? Oder sind Sie eher vorsichtig? Man weiß ja nie, was auf einen zukommt – was man hat, dagegen schon. Und oft ist ein gesundes Misstrauen ja auch ganz angezeigt. Nun können wir aber das Gewesene, das Gewohnte auch nicht festhalten, denn alles entschwindet uns doch wie der eben erlebte Augenblick, wie der gerade getane Atemzug. Und wenn wir’s genau betrachten, ändert sich ja alles immerzu. Nichts ist beständig, nichts sicher – auch, wenn uns das oft eingeredet wird. Und die Gefahr ist sehr groß, dass wir uns in unseren Gewöhnungen einmauern, dass wir auch Gott in unseren Gewohnheiten einsperren. Da tut es uns schon gut, sogar Not, Ihn ganz neu an uns heranzulassen. Und Angst müssen wir ja nicht haben: Der, der uns hier zu Neuem, zu Unerhörtem, zu Verborgenem einlädt, ist kein Verkäufer oder Politiker (oder beides), sondern der All-Gütige, der eben nur unser Bestes will.
Also, bei allem nötigen Misstrauen gegenüber vielen halbseidenen Versprechungen: Gott können wir blind vertrauen! Und Er wird uns die Augen öffnen….

Friedemann Neef, Roßwein

Losung
Meine Zunge soll singen von deinem Wort; denn alle deine Gebote sind gerecht.
Psalm 119,172

Lehrtext
Aus einem Munde kommt Loben und Fluchen. Das soll nicht so sein, meine Brüder und Schwestern.
Jakobus 3,10

Impuls für den Tag
Wenn ich eine Kirche besuche, stimme ich gern ein Loblied an. Mein Lieblingskanon ist „Lobet und preiset ihr Völker den Herrn“. Wenn meine Frau dabei ist, singen wir den Kanon zweistimmig. Ich teste damit nicht nur die Akustik der Kirche, sondern will mich selbst innerlich auf einen heiligen Raum einstellen, den ich eben betreten habe.
Allerdings sind wir vorsichtig, wenn viele Touristen noch in der Kirche sind und durch das Singen verunsichert werden. Falls es eine Kirchenaufsicht gibt, frage ich vorher, ob wir etwas singen dürfen.
Das ist in der Regel dann auch kein Problem.
Dieses Singen befreit und Loben zieht nach oben. Im Lateinischen steht für das Loben das Wort – benedicare. Wörtlich übersetzt: Gut reden.
Wenn wir von einander gut reden, dann segnen wir. Das Gegenteil ist der Fall, wenn wir – maledicere – über andere schlecht reden und sie somit verfluchen.
Ist uns das immer bewusst, wenn wir über jemanden wieder schlecht gesprochen haben? Wir haben ihn mit unseren Worten geflucht!

Der Lehrtext sagt es heute deutlich: Aus einem Munde kommt Loben und Fluchen. Das soll nicht so sein, meine Brüder und Schwestern.

Michael Tetzner, Frohburg

Losung
Meine Wohnung soll unter ihnen sein, und ich will ihr Gott sein, und sie sollen mein Volk sein.
Hesekiel 37,27

Lehrtext
Wie viele ihn aufnahmen, denen gab er Macht, Gottes Kinder zu werden: denen, die an seinen Namen glauben.
Johannes 1,12

Impuls für den Tag
Als ich die Stadt Berat in Albanien zum ersten Mal besuchte, stand ich am Hügel der Burg und sah eine faszinierende Häuserzeile. Die Stadt der 1000 Fenster wird Berat genannt, und tatsächlich sieht man eine Front voller Fenster. Mir kam bei diesem Anblick das biblische Bild von den Wohnungen, die Jesus und die Seinen gemeinsam in des Vaters Haus bewohnen. Gott und Menschen werden beieinander wohnen. Das ist ein Zukunftsbild der Bibel, das mir in meinem Leben zum Trost in vielen Situationen geworden ist. Hesekiel hat diese Vision schon zur Zeit des Alten Testaments: Wir haben einen Gott, der ganz nahe bei uns sein will. Er wohnt mit uns hinter den Fenstern unseres Lebens und sieht hinein in unser Innerstes, in unser Herz. Durch Jesus wird Gott zu unserem Mitbewohner in einer Welt, die so manchen Mächten scheinbar schutzlos ausgeliefert ist.
Wie schön, wenn ich mich darauf einlasse, zu Gottes Familie zu gehören und mit ihm und anderen schon auf dieser Welt eine Leben in Liebe und Gemeinschaft zu führen. Wie schön, dass Jesus zu diesem Leben tausende und abertausende berufen hat.

Michael Karwounopoulos, Bad Urach