Losung
Losung:
„Wenn der HERR nicht die Stadt behütet, so wacht der Wächter umsonst.“
(Psalm 127,1)

Lehrtext
Lehrtext: „Betet für die Regierenden und für alle, die Gewalt haben, damit wir in Ruhe und Frieden leben können, in Ehrfurcht vor Gott und in Rechtschaffenheit.“
(1. Timotheus 2,2)

Impuls für den Tag
Liebe Leserinnen und Leser,

aus meiner Sicht ist es dieser Tage leicht, sich über
„die da oben“ aufzuregen. Herrschende entscheiden über Krieg und Frieden. „Die da oben“ nehmen uns das Geld weg. Ein Ausdruck von Ohnmacht und damit einhergehender Wut. Aber sind Herrschende nicht gleichzeitig ein Spiegel unserer Gesellschaft?
Denn wie gehen wir, weiter „unten“, miteinander um? Das Bild in den Medien zeichnet eine zunehmende Spaltung in der Gesellschaft. Verlernen wir ,miteinander ins Gespräch zu kommen und Dinge auszuhandeln? Wie behandeln wir Menschen mit anderen Meinungen? Und wie Personen, die Verantwortung übernehmen und dabei auch Fehler machen? Übernehmen wir selbst Verantwortung, unsere Umgebung nach Gottes Willen zu gestalten?

Der Verfasser des Timotheus-Briefes möchte uns zusammenbringen, wo Unterschiede herrschen. Denn wer für andere betet – für „die da oben“ oder „den Anderen“ – übernimmt selbst Verantwortung. Beten schafft Raum für Verständnis im Angesicht Gottes, wo mein menschliches Verständnis begrenzt ist.
Für mich ist diese Übung nicht leicht, denn ich muss dafür meinen menschlichen Widerwillen überwinden und annehmen, dass auch mein Gegenüber Gottes Geschöpf ist. So sehr mich seine Äußerungen und Entscheidungen stören. Und doch erinnern mich diese Verse der Bibel daran, es neu zu versuchen.

Daniel Eibisch, Diakonie Döbeln

Losung
Siehe, da ist Gott der HERR! Er kommt gewaltig, und sein Arm wird herrschen.
Jesaja 40,10

Lehrtext
Ich hörte eine große Stimme von dem Thron her, die sprach: Siehe da, die Hütte Gottes bei den Menschen! Und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden seine Völker sein, und er selbst, Gott mit ihnen, wird ihr Gott sein.
Offenbarung 21,3

Impuls für den Tag
Du holst nicht die Heiligen zu dir.
Du nimmst dir nicht die Gerechten.
Du lässt nicht die Guten zu dir kommen.
Nein, du kommst selbst.
Nicht nur zu den Heiligen, zu den Gerechten und den Guten.
Zu allen Menschen und allen Völkern kommst du.
Dein Reich ist kein Wolkenschloss.
Kein fern abgelegener Ort der Glückseligkeit.
Keine Gated Community für Superheilige.
Nein, dein Reich ist genau da, wo wir sind.
Dein Reich ist die Hätte, die du unter uns baust und in der du Wohnung nimmst.
Und sie hat weit geöffnete Türen diese Hütte.
Sie bietet Schutz den Armen und Schwachen.
Den Ausgegrenzten ist sie ein Ort des Angenommenseins.
Den High-Performing-Frommen ist sie dagegen ein Dorn im Auge.
Die Grenzen in unseren Köpfen existieren nicht, da wo dein Reich ist, wo deine Hütte steht.
Und du bist schon da.
Überall da, wo die Liebe Mauern einstürzen lässt und Menschen vereint.

von Christian Creutz aus Rostock

Losung
HERR, du bist der Armen Schutz gewesen in der Trübsal, eine Zuflucht vor dem Ungewitter, ein Schatten vor der Hitze, wenn die Tyrannen wüten.

Jesaja 25,4

Lehrtext
Der Engel des Herrn erschien dem Josef im Traum in Ägypten und sprach: Steh auf, nimm das Kindlein und seine Mutter mit dir und zieh hin in das Land Israel; sie sind gestorben, die dem Kindlein nach dem Leben getrachtet haben.

Matthäus 2,19-20

Impuls für den Tag
Diese Worte aus dem Propheten Jesaja stammen aus dem „Lied der Erlösten“.  Sie sind zunächst Worte des Judentums, die wir auch als solche respektieren und hören sollten. Im Laufe der Geschichte haben Juden viel  Armut und Trübsal erlebt, Hass, Hetze  und Pogrome, die wie ein Ungewitter oft ganze jüdische Gemeinden auslöschten.  Und gleichzeitig konnten  und können sie, auch heute, das Geschehene immer wieder in Verbindung bringen mit ihrem Gott: Er ist es, der sie am Leben erhält, bewahrt und durchträgt. 
Die ältesten Spuren jüdischen Lebens in Sachsen finden wir in Meißen. 
In Meißen wurde vor wenigen Tagen in der Frauenkirche die Ausstellung „Jüdisches Meißen“ eröffnet (Frauenkirche bis 5.12.26, 10.00 bis 17.00 Uhr).
Seit dem 9. Jh. gab es Juden in Meißen. Doch im Jahre 1349 wurde die jüdische Gemeinde vernichtet und vertrieben. Sie wurden für die Pest, welche noch nicht einmal in der Stadt wütete, verantwortlich gemacht.  Seither gab es kaum Juden in Meißen, erst wieder ab Mitte des 19. Jahrhunderts bis zur Auslöschung in der NS – Zeit. Doch, auch wenn „die Tyrannen wüten“, Gottes Volk überlebt. 
Und auch sein Gesalbter, sein Auserwählter, überlebt die Bedrohung durch den Tyrann Herodes. Das Leben von Jesus war schon als Kleinkind bedroht, aber Gott bewahrt ihn und seine Eltern: sie finden Asyl in Ägypten. Denn „Gottes Wege sind vollkommen und, was er zusagt, das hält er gewiß!“

Renate Henke, aus Meißen

Losung
Alles, was dir vor die Hände kommt, es zu tun mit deiner Kraft, das tu.
Prediger 9,10

Lehrtext
Alles, was ihr tut mit Worten oder mit Werken, das tut alles im Namen des Herrn Jesus und dankt Gott, dem Vater, durch ihn.
Kolosser 3,17

Impuls für den Tag
„Iss dein Brot mit Freude, und trink deinen Wein mit frohem Herzen! Denn schon längst hat Gott Gefallen an deinem Tun. Trag jederzeit freundliche Kleidung, und salbe dein Gesicht mit gutem Öl. Genieße das Leben mit der Frau, die du liebst, alle Tage deines flüchtigen Lebens, die er dir unter der Sonne geschenkt hat. Das ist dein Lohn für die Mühsal und Arbeit unter der Sonne. Was immer du zu tun vermagst, das tue! Denn bei den Toten, zu denen du gehst, gibt es weder Tun noch Planen, weder Wissen noch Weisheit.“ Was so klingt als käme es aus einem säkularen Ratgeber für gelingendes Leben steht tatsächlich in der Bibel (Prediger 9,7-10) und ist überschrieben mit „Die Freude am Leben“.

Es ist durch Forschungen belegt, dass Sinn-volles, fröhliches Tun – auch bis ins hohe Alter, das dankbare Genießen der einfachen Dinge und eine gesunde Selbstfürsorge gut für die mentale und körperliche Gesundheit sind, Zufriedenheit stiften und lebensverlängernd sein kann. Und das betrifft besonders den Alltag und nicht nur Urlaub und Wochenende! Als Christen wissen wir, dass unser Tun noch eine weitere Dimension hat: nämlich dass alles – auch die alltäglichen und nervenaufreibenden Tätigkeiten – für und mit Jesus getan ist.
Und die Dankbarkeit dafür dürfen wir immer wieder üben, denn sie hat die Freude im Schlepptau.

Almut Bieber, Arnsdorf

Losung
Muss ich nicht das halten und reden, was mir der HEER in den Mund gibt?
4. Buch Mose, 23,12

Lehrtext
Jesus spricht: Ein neues Gebot gebe ich euch, dass ihr euch untereinander liebt, wie ich euch geliebt habe, damit auch ihr einander lieb habt.
Johannes 13,34

Impuls für den Tag
Muss ich nicht das halten und reden, was mir der HEER in den Mund gibt? Zum Nachdenken hat mir der Vers gegeben. Sage ich tatsächlich, was ich sagen sollte? Werden mir doch manchmal Worte in den Mund gelegt? Einfach nachgeplappert – ohne nachzudenken – Gerede, da ich keine Konflikte möchte – nach dem bequemen Weg suchen! Bileam soll ein Volk verfluchen im Auftrag des Königs. Aus dieser Geschichte stammt der Vers. Aber Gott denkt sich das anders und er muss sich der Verantwortung geben und die Worte Gottes aussprechen – und die Reaktion des Königs war klar: Es hat ihm nicht gepasst – das ist nicht sein Plan. Ärger und Wut sind die Antworten auf manche Wahrheiten.
Habe ich immer den Mut offen zu sagen, was Gott möchte? Kann ich bestimmen, wie der König Balak, welches Volk gut ist oder verflucht werden soll? Mit welchem Recht? Woher weiß ich, dass ich einen Auftrag Gottes bekomme? Mein Großvater hat uns beigebracht die Zunge sieben Mal im Mund zu drehen, bevor man etwas gesagt hat….Die Idee ist gar nicht schlecht. Denn ich habe dabei die Zeit, mir zu überlegen, ob ich wirklich etwas sagen möchte, und wie weit die Tragweite meiner Worte sein könnte. Wenn ich sie doch ausspreche, muss ich mit der Reaktion meines Gegenüber rechnen. Ein Gebet ist dabei sicher auch gut! Denn irgendwann holen uns doch diese Entscheidungen und auch die ausgesprochenen Worte. Ich wünsche uns den Mut und Kraft Gottes Weg gehen zu können. Mit Gottes Hilfe!

Sophie Heinzelmann, Hainichen